關(guān)公銅像怎么成為武財(cái)神的
關(guān)公即關(guān)羽,是眾所周知的三國豪杰,關(guān)羽最大的特征是忠義,不從二主限了劉備就萬死不辭,“千里走單騎”就是一個(gè)很好的證明,在實(shí)踐上,關(guān)羽言行為義而動,在現(xiàn)代很多店鋪中都供奉關(guān)公銅像,后世尊稱為武財(cái)神。
關(guān)羽在我國一直被看成正義的化身,關(guān)羽與劉備、張飛桃園三結(jié)義后,始終以忠義行事。這其中最為人稱道的故事還是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事。建安五年,曹操大戰(zhàn)劉備,劉備兵敗。關(guān)羽為曹操所擒。曹操見關(guān)羽為人忠義,欲收為己用,用大量金銀珠寶、美女、官位來收買關(guān)羽,但關(guān)羽始終不為名利所動,當(dāng)?shù)弥珠L的下落后,便即刻啟程去袁紹處尋兄長。過五關(guān)、斬六將。最終與兄長會和,留下了千里走單騎的故事。關(guān)羽的英勇更是被人們所稱道,在各地所修建的關(guān)羽廟中,關(guān)羽神像威風(fēng)八面,丹鳳眼臥蠶眉,傳說關(guān)羽塑像不能怒目圓睜,如若神像眼睛全睜開就要?dú)⑷?,這在中原和北方地區(qū)的民俗中廣為流傳。
關(guān)羽的這種性格特征受到人們世世代代的敬仰和歷代帝王的推崇,逐漸被百姓尊為神,民間百姓認(rèn)為他是全能之神,能治病除災(zāi),驅(qū)邪避惡,商人們敬佩關(guān)公的忠義和守信,民間各行各業(yè)都供奉關(guān)公,關(guān)公因此成為發(fā)財(cái)致富的武財(cái)神,關(guān)公像分為兩種:紅衣關(guān)公放在家中保平安:彩衣關(guān)公放在店鋪可招財(cái)。
還有一個(gè)渠道就是晉商的緣故了,這也就是關(guān)羽涉足商業(yè)的原因。晉商的足跡涉及全國各地,在各地也修建了許多的會館,會館的正位供奉的就是關(guān)帝。與會館在一起建造的就是關(guān)帝廟。
晉商的經(jīng)營之道崇尚以義制利,所以他們走到哪兒就把自己的山西老鄉(xiāng)關(guān)二爺帶到哪兒,供到哪兒。這樣做不僅維系了晉商以宗親關(guān)系的紐帶的團(tuán)結(jié),而且還形成了以關(guān)羽大義參天的道德準(zhǔn)則。