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弘揚(yáng)關(guān)公精神--關(guān)公銅像

發(fā)布時(shí)間:2018-12-11點(diǎn)擊量:60

        對(duì)于尊重文化傳承,注重創(chuàng)新發(fā)展的國(guó)人而言,對(duì)關(guān)公的尊崇自然是毋庸置疑的,比如民間常見(jiàn)的“關(guān)公廟”也就是關(guān)廟,或者公園廣場(chǎng)等都常會(huì)安置關(guān)公銅像。

        關(guān)公精神以青銅關(guān)公雕塑的形式潛移默化地影響著人們的生活。在關(guān)羽一生的征戰(zhàn)生涯中,“忠于劉漢,扶漢鼎于將傾”,報(bào)國(guó)以忠之“忠”;“不忘故主(劉備),舍生取義”,降漢(蜀漢)不降曹(曹魏),待人以義之“義”;長(zhǎng)沙之戰(zhàn)以仁義釋黃忠(初歸劉表,令守長(zhǎng)沙,后歸劉備),以及在“新野之役”、“圍樊之役(圍曹部將曹仁于樊城)”中,所表現(xiàn)出來(lái)的古戰(zhàn)場(chǎng)遵循圣祖之德的“仁”;“解白馬之圍(袁紹遣大將顏良于白馬,圍攻曹操,羽“策馬刺良于萬(wàn)眾之中”,以報(bào)“曹知遇之恩”),過(guò)五關(guān)斬六將(東嶺關(guān)守將孔秀,洛陽(yáng)太守韓福、牙將孟坦,汜水關(guān)守將卞喜,滎陽(yáng)太守王植,滑州黃河渡口守將秦琪,皆屬曹將),水淹七軍,降禁(于禁,曹操部將,圍樊之役中,他率眾增援時(shí)漢水泛濫,所部七軍皆沒(méi),遂投降)斬德(龐德,曹操部將,曾助曹仁攻關(guān)羽,但兵敗被擒拒降為羽所殺)所示之“勇””。其中突現(xiàn)了關(guān)羽的“忠、義、仁、勇”,特別是“忠、”“義”的人格形象精神。

       時(shí)代將全力推崇關(guān)公的忠、義、仁、勇,特別是忠、義人格形象精神,弘揚(yáng)正在復(fù)興和傳承的中國(guó)傳統(tǒng)文化,為努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的“中國(guó)夢(mèng)”,發(fā)揮應(yīng)有的正能量作用。定做關(guān)公雕塑就到中正吧,唐縣中正銅關(guān)公價(jià)格優(yōu),中正銅雕廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。

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