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人們供奉銅關(guān)公像的傳統(tǒng)

發(fā)布時間:2020-06-27點擊量:52

在全球哪里有我國華人哪里就有銅關(guān)公像和關(guān)公廟,我們看到人們供奉銅關(guān)公像的時候大多數(shù)都是身穿戎裝,頭頂巾帽,一張標志性的紅臉,一雙丹鳳圓眼,手拿青龍偃月刀,腳踩祥云,透露出一股陽剛威儀的朗朗正氣。


關(guān)公價格.jpg


關(guān)公,即關(guān)羽,人稱關(guān)二爺,又稱關(guān)云長,如今我們所熟知是《三國演義》中的英雄形象,其勇武異常,溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、華容道捉放曹、單刀赴會、水淹七軍,刮骨療毒,其傳奇故事人盡皆知。


加工銅關(guān)公雕塑.jpg


后世對關(guān)羽的稱謂并不相同,有的稱“關(guān)帝”、有的稱“武圣”、有的稱“武財神”、不難看出,關(guān)羽的形象在民間已經(jīng)逐步“神化”,越來越多的人把關(guān)公作為全能保護神、行業(yè)神和財神,供于案臺,時時奉拜。


銅雕關(guān)二爺.jpg


對關(guān)公的崇拜其實是存在三個周期的:從唐代頗有“地方性質(zhì)”的民間崇拜,到宋元時期官方崇拜受到了社會文化的形象,再到明清期間官方與民間都普及開來的“關(guān)公崇拜文化”,在這三個周期中,關(guān)公的形象同時也在不斷的發(fā)展、重塑和完善。而官方宮廷文化和民間文化也在這一過程中逐漸走向一致化。


鑄銅關(guān)公廠家.jpg


但不難發(fā)現(xiàn),關(guān)公的形象其實是經(jīng)過兩個方面的融合,一是最開始民間從《三國志》中所接收到的“勇武、兇悍”的主要特征,二是代表官方所想要傳達的“忠義、禮信”特征,而宋元時期所謂關(guān)公形象的重塑,其實就是民間文化和當時“正統(tǒng)”的儒家文化相融合的過程。


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