銅雕關(guān)公的文化常識(shí)

關(guān)公文化因關(guān)公而來(lái)，至今已經(jīng)傳承發(fā)展了一千多年。在歷史的長(zhǎng)河中，關(guān)公文化在每一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段，都起到了一定的促進(jìn)作用。銅雕關(guān)公是關(guān)公文化演變中誕生的一種雕塑文化，關(guān)公文化是多元的,具有深刻的內(nèi)涵和廣泛外延的文化。

忠 清朝光緒皇帝對(duì)關(guān)羽有長(zhǎng)達(dá)26字的封號(hào),即"忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖詡贊宣德關(guān)圣大帝"其中"忠義仁勇"四字可謂對(duì)關(guān)公文化理念的概括. 忠,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,《荀子.堯問(wèn)》:"忠誠(chéng)盛於內(nèi),賁於外,形於四海",其內(nèi)涵包括"忠於祖國(guó),忠於民族,忠於承諾".關(guān)羽對(duì)蜀漢,劉備之忠,反映了他具備"忠"的品質(zhì),因此關(guān)羽受到人民的尊崇與敬仰,成為護(hù)國(guó)佑民之神.。

義 是講人與人之間的關(guān)系,所謂義心,是能堅(jiān)守節(jié)義之心者;義士是指有節(jié)操之人.《論語(yǔ).裏仁》"君子喻于義".關(guān)羽具有"貧賤不能移,富貴不能淫"的風(fēng)范,待人以義,故人們把關(guān)羽作為講義的楷模與代表,贊頌關(guān)羽是"義薄云天","義冠古今","信義昭著"等.

仁 是指對(duì)人之親愛(ài),《孟子.告子上》:"仁,人心也".《莊子.天地》:"愛(ài)人利物之謂仁".其內(nèi)涵包括"仁愛(ài)之心,志士仁人,仁義等".關(guān)羽生前對(duì)軍民,屬下將士等處處表現(xiàn)有仁愛(ài)之心,成為后人效法之榜樣.

勇 勇敢無(wú)畏是一種可貴的精神氣質(zhì),《論語(yǔ).憲問(wèn)》:"仁者必有勇","勇者無(wú)懼".關(guān)羽生前為蜀漢虎將,勇冠三軍,同樣是后人效法榜樣.

關(guān)羽的"忠義仁勇"具有多方位理念文化內(nèi)涵,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶與體現(xiàn).關(guān)公文化是活著的文化，是發(fā)展的文化。每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)時(shí)期關(guān)公文化都有著它的代表性，都有著它獨(dú)有的概念和精神內(nèi)涵。