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民間的信仰銅關(guān)公

發(fā)布時間:2019-11-27點擊量:51

都知道銅關(guān)公就是關(guān)羽,關(guān)羽的祠廟遍布各地,是祠廟多的神明之一,古代祭祀的戰(zhàn)神,也就是發(fā)明了許多武器的蚩尤,唐初的時候大概就有了武廟,但主祀的是善于用兵的周武王宰相姜子牙,然而關(guān)羽為祀之神。比如平日出征,就祭拜佛教四大天王中掌管北方的天王,以保佑戰(zhàn)爭的勝利。


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因為關(guān)羽不僅受到儒家的崇祀,同時受到道教、佛家的膜拜,所以關(guān)羽是橫貫儒家、佛家、道教三大中國教派的神祗。但是在這三大教派中儒家體現(xiàn)了更多關(guān)于關(guān)羽的本色。隨著關(guān)羽地位變得顯赫,關(guān)羽更被人們稱為“武圣”與孔子齊肩。


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關(guān)羽與孔子合稱為“文武二圣”,也正是因為關(guān)羽如此顯赫的地位,除了軍人、武師奉他為行業(yè)的神以外,就連商業(yè)等行業(yè)供奉他為財神。古人豐富人物形象不像我們現(xiàn)在的電影,就算是英雄人物也會有自己的缺點,反派做壞事也有自己不得已,還原的歷史人物也是復(fù)雜的。


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但是三國故事的演化卻正好相反,在流傳過程中三國的人物形象都是越來越鮮明,越來越黑白分明,越來越臉譜化。在描繪突出人物的時候會突出表現(xiàn)這個人物的某一特質(zhì),比如曹操奸詐,諸葛亮智慧,那么關(guān)羽就是“講情義”的代表。


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民間信仰的力量,讓關(guān)羽的“義”走進了廟宇。民間信仰的關(guān)公帝形象可能沒有那么分明,但是符合中國古代社會主流倫理準(zhǔn)則,這個原則就是“義”。而這個“義”并非忠義,而是不能見死不救的“仗義”,所以無論是皇帝還是平民百姓都想尋求關(guān)公的庇佑,請關(guān)公幫忙。至此銅關(guān)公在民間的的信仰就建立了起來流傳至今。


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