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關(guān)于關(guān)公的真實(shí)歷史

發(fā)布時(shí)間:2019-11-21點(diǎn)擊量:71

關(guān)于人物雕塑中的關(guān)公雕塑八卦一下。在歷史上的華佗并未給關(guān)公治過(guò)箭傷,二人連見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。因?yàn)槿A佗死于建安13年(公元208年),而關(guān)羽中毒箭則是建安24年(公元219年)的事,其間相隔11年,死人怎么可能醫(yī)活人?


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不過(guò)關(guān)羽中箭刮毒確有其事,這在《三國(guó)志·關(guān)羽傳》已有記載,其詳細(xì)情況與《三國(guó)演義》所述相似,但可惜書(shū)中沒(méi)有記下醫(yī)生的姓名。羅貫中之所以將醫(yī)生寫(xiě)成是華佗,大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù),治箭傷理更不成問(wèn)題。如此“有根有據(jù)”,加之作者的生花妙筆,把故事寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢?


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《三國(guó)志·關(guān)張馬黃趙傳》記載:羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),割骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤(pán)器,而羽割炙飲酒,言笑自若。


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另外我們談一談關(guān)公立像,刀尖朝上直立的,也就是直刀。用來(lái)放在寬闊的中堂,功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅沒(méi)有什么不妥當(dāng)?shù)?,只是為了求個(gè)平安。關(guān)公立像,揮刀朝下的,也就是劈刀。用來(lái)放在室內(nèi)的一些地方,功用是驅(qū)邪。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素,放置關(guān)公像來(lái)驅(qū)走邪氣。


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關(guān)公銅像是關(guān)公文化的基本載體。關(guān)公銅像在現(xiàn)代的人類生活中出現(xiàn)的頻率也是越來(lái)越高,民間的人們都相信關(guān)公是守護(hù)神,是人們的財(cái)神,能庇佑人們平安?;馍窔?。甚至有人還認(rèn)為關(guān)公能促成美好的姻緣。我廠是一家大型的銅雕塑廠家,直銷各種古代人物雕塑擺件,關(guān)公雕塑批發(fā)。


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