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關(guān)公雕塑廠家淺談關(guān)公崇拜的形成

發(fā)布時(shí)間:2019-11-04點(diǎn)擊量:43

在老百姓的心中,關(guān)公雕塑廠家生產(chǎn)的關(guān)公銅像在我國很多地區(qū)都能看到,關(guān)公在民間大眾有很高的崇拜,有著武圣人的尊稱,在民間不僅是關(guān)公崇拜的源頭,更是關(guān)公崇拜發(fā)展的基礎(chǔ)。


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關(guān)公不僅在我國民間有很大的崇拜信仰,在日本東南亞等海外各地華僑中,都有關(guān)公雕塑對(duì)關(guān)公的崇拜一點(diǎn)也不亞與國內(nèi),在國外對(duì)銅關(guān)公的崇拜也非常的盛行,關(guān)公的忠義仁勇禮智信凝聚著我國的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想,實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏之魂。


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關(guān)公原名關(guān)羽,字長生,后改字云長,關(guān)公的民間崇拜根據(jù)史料的記載主要是三個(gè)方面,一個(gè)是民間傳說中對(duì)關(guān)公的故事進(jìn)行了神話,二就是在民間大規(guī)模的修建關(guān)公廟和關(guān)公雕塑廠家生產(chǎn)的銅關(guān)公數(shù)量逐漸增多,三就是以祭祀關(guān)帝為發(fā)端、逐步演變?yōu)殛P(guān)公廟會(huì)等民俗的形成。


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其次除了民間的關(guān)公崇拜,接下來就是商界對(duì)關(guān)公崇拜的形成,商界的關(guān)公崇拜在明清的時(shí)候開始盛行,晉商是商界崇拜關(guān)公的倡導(dǎo)和發(fā)起者。商界的關(guān)公崇拜大致經(jīng)歷了這樣一條軌跡:由晉商率先發(fā)起,進(jìn)而其他商幫紛紛響應(yīng)、效仿,然后擴(kuò)展成為商界共同敬奉的商業(yè)保護(hù)神和財(cái)神。


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關(guān)公在商界中之所以成為商業(yè)的保護(hù)神和財(cái)神,這與關(guān)公的身上凝聚的傳統(tǒng)文化有很大的關(guān)系,關(guān)公的“忠義、仁勇、誠信”等精神品質(zhì),與早期創(chuàng)業(yè)階段的晉商精神,以及他們發(fā)展壯大后所遵循的商業(yè)倫理觀念之間有著潛在的相同之處。晉商不畏千里跋涉之艱險(xiǎn),不懼嚴(yán)寒酷暑之煎熬,克服異地他鄉(xiāng)生活習(xí)俗之迥異,語言溝通之障礙,忍受無數(shù)的冷遇與不公,一步步發(fā)展成富甲天下、名震四方的商界巨擘,這實(shí)際上是對(duì)關(guān)公“勇武”之勇的延續(xù)和擴(kuò)展。


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