銅關(guān)公像|關(guān)公銅像的社會地位
在《三國演義》關(guān)公是忠義仁禮智信的代表人物,在歷史上尊稱為武圣人,在我國很多地方都有銅關(guān)公像,可以說關(guān)公銅像在我國民間非常的有地位。
關(guān)公是三國時期有名的武將,在三國演義中關(guān)公的忠義仁禮智信刻畫的淋漓至盡,在三國演義中曹操以高官厚祿、金錢美女籠絡(luò)他,可是他不為所動,一心只想找義兄。最后千里走單騎,歷盡艱難找到了劉備。關(guān)云長被后人歌頌為一個道德的英雄,被人們所敬仰。
關(guān)公的精神在后世流傳,受到普通民眾的熱烈追捧,從傳統(tǒng)的民間關(guān)公崇拜到全國性的關(guān)公崇拜,據(jù)宋代張耒《明道雜志》記載:“京師有富家子,少孤專財,群無賴百方誘導(dǎo)之。而此子甚好看弄影戲,每弄至斬關(guān)羽輒為泣下,囑弄者且緩之”。
另一方面銅關(guān)公像先后被封為“忠惠公”、“崇寧真君”和“義勇武安王”。隨著金兵南下,關(guān)羽作為鼓勵將士英勇奮戰(zhàn)的榜樣力量受到重視。
現(xiàn)在的銅關(guān)公像的塑造是按照后世人們的心理需求,承擔(dān)著現(xiàn)實人們的希望和寄托,在民間供奉的關(guān)公銅像隨著歷史的發(fā)展,成為歷史上最受崇拜的神圣偶像之一。