關(guān)公銅像為何遍及四海？

        關(guān)公銅像已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分，與人們的生活息息相關(guān)，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關(guān)公。
        目前，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇，大致可以分為以下幾類： 家鄉(xiāng)祖廟。山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關(guān)王故里”；從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟 ，始建于隋文帝開皇九年（公元589年），因廟貌古樸宏麗，且占地二百余畝，被譽(yù)為“武廟之祖”。古陵廟殿。河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí)；湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是。征戰(zhàn)關(guān)廟。河南省許昌春秋樓，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處；許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地；荊州古城，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸；荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑，研讀《春秋》之處；武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。顯圣護(hù)民關(guān)廟。關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”，當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。所以在民間很多人將銅關(guān)公像加工供奉起來(lái)。
        關(guān)羽身上的忠義、勇武、正直……等品質(zhì)實(shí)際上就是中華民族核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容，無(wú)論是古代還是現(xiàn)在，這種精神都是難能可貴的，都是社會(huì)需要的。我們將關(guān)羽奉為神靈，實(shí)際上是為自己樹立了一個(gè)精神榜樣和道德行為典范。定做關(guān)公雕塑就到中正，中正銅關(guān)公廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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